tag:blogger.com,1999:blog-76743153798250634022024-03-19T03:57:33.897-07:00Jesus Cristo em sua plenitude"Onde está Cristo Jesus, aí está a Igreja Católica" S. Inácio de Antioquia (35 - 110 d.C.)Unknownnoreply@blogger.comBlogger282125tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-33821434427306846922022-01-26T06:20:00.000-08:002022-01-26T06:20:03.583-08:00Carta de jovem ex-protestante repercute nas redes: “Sim, eu me tornei católico”<h1 style="text-align: left;">Carta de jovem ex-protestante repercute nas redes: “Sim, eu me tornei católico”</h1><img src="https://wp.pt.aleteia.org/wp-content/uploads/sites/5/2021/07/Caio-Batista.jpg?crop=0px%2C191px%2C1502px%2C848px&resize=620%2C348&ssl=1" /><br /><br />FONTE: https://pt.aleteia.org/2021/07/15/carta-aberta-de-jovem-ex-protestante-repercute-sim-eu-me-tornei-catolico/<div>- publicado em 15/07/21<br /><br />"Uma coisa eu descobri: todos os Dogmas e doutrinas Católicas são fundamentados nas Sagradas Escrituras"<br /><br />Acarta aberta de um jovem ex-protestante repercute nas redes sociais no Brasil. “Sim, eu me tornei católico”, afirma Caio Batista, o rapaz carioca autor do depoimento que, a partir da <a href="https://www.facebook.com/caio.batista.505/posts/4156461784450642">sua página no Facebook</a>, tem sido compartilhado por milhares de outros perfis.<br /><br />Reproduzimos a seguir o testemunho de Caio com a exposição dos motivos que o levaram a reconhecer e abraçar a plenitude da fé cristã na Igreja Católica Apostólica Romana.<br />Sim! Eu me tornei católico!<br /><br /><br />Eu sei, eu sei que muitos irão me perguntar: “Mas, Caio, qual motivo?”. Entendo que seja difícil para muitos que me conhecem entenderem essa mudança. Por isso fiz esse texto, para tornar pública a minha decisão e dar os motivos (alguns deles) para a minha conversão.<br /><br />Adianto que esse texto não tem objetivo apologético, não é para “converter” protestantes e nem dizer quem está certo ou errado. Se você for comentar, espero que entenda que não é uma abertura para debates e sim uma explicação do que me trouxe de volta para casa, lar, doce lar, ou como diria o ex-presbiteriano Scott Hahn, “Rome sweet Home”. Então vamos aos fatos!<br />A infância protestante<br /><br />Caio recorda:<br /><br /><br />Nascido e criado em meio evangélico, sempre tive uma fé sincera em Cristo, assim como foi-me passado por familiares que me levavam às igrejas desde pequeno. Cresci amando a Deus e sua Palavra, o que me fez estudar cada vez mais as Sagradas Escrituras. Na adolescência dei um passo à frente na fé e me desliguei do meio Pentecostal, onde fui criado, e tornei-me Presbiteriano. Amei a teologia reformada como nunca havia amado qualquer doutrina até então e me aprofundei nela, onde achei um firme refúgio para a fé, como eu acreditava. E reitero meu carinho por todos os irmãos que me receberam na Igreja Presbiteriana de Cachoeiras de Macacu, RJ.<br /><br />No processo de estudo sobre a “reforma” protestante, me deparei com citações de Calvino sobre Santo Agostinho, o que despertou minha curiosidade de estudar seus escritos. Então fui ler o que o Doutor da Graça escreveu sobre a Graça e a Salvação. Me deparei com algo que me assustou. Apesar de Calvino citar Santo Agostinho 420 vezes (aproximadamente) nas institutas, a teologia da Graça/Salvação de Agostinho era diametralmente diferente da que Calvino pregava, sendo esta [constituída por] cortes e aplicações mal feita daquela. Isso me despertou a curiosidade sobre a soteriologia “agostiniana”, pois ela era muito mais coerente e consistente do que a de Calvino e me fez estudar mais sobre isso. Conversando com amigos católicos, ouvi dizer que Santo Agostinho contribuiu muito para a doutrina da Graça no Catolicismo e fui averiguar, indo até as fontes. De fato! Era isso mesmo. A Igreja Católica, falsamente acusada de ensinar Salvação “por obras”, foi a que mais se aproximou da teologia da Graça de Santo Agostinho. O que me levou a um segundo passo…<br />“Sola fide”<br /><br /><br />Eu já tinha meus questionamentos sobre o “Sola Fide” de Lutero, e, quanto mais eu lia as Escrituras, mais distante disso eu ficava. Até o dia que eu descobri curiosamente que Lutero tinha problemas com o livro de Tiago no Novo Testamento e chegou a chamá-lo de “Livro de Palha”. Pois bem, fui ler Tiago atentamente e descobri o motivo do ranço de Lutero com esse livro canônico. Está aqui o motivo:<br /><br />Tiago 2:24 “Estais vendo que o homem é justificado pelas obras e não somente pela fé”.<br /><br />Foi quando eu descobri que o único lugar da Bíblia que botava o “somente” e “fé” na mesma frase era para negá-la! Não podia continuar sustentando essa teoria de Lutero, contrapondo as Escrituras. Foi quando comecei a ler o Concílio de Trento (Contrarreforma) e percebi que a teologia da justificação católica era o que mais se aproximava das Sagradas Escrituras.<br />“Sola Scriptura”<br /><br /><br />O segundo passo foi questionar o “Sola Scriptura”, e, para isso, nada mais coerente do que perguntar: “Onde está o Sola Scriptura na Bíblia?”. Se a teoria de Lutero era que as Escrituras são a única regra de fé e prática, logo, nada mais justo que procurar onde a Bíblia diz isso. Pois bem, a Bíblia não diz! Os textos usados para defender essa tese basicamente são:<br /><br />João 5:39<br />2 Pedro 1:20-21<br />2 Timóteo 3:14-17<br /><br />Leia você mesmo e me responda com sinceridade: onde, nesses textos, se diz que as Escrituras são a ÚNICA regra de fé e prática? Sendo que esses mesmos textos se referem às Escrituras do Velho Testamento, pois, na época em que eles foram escritos, o Cânon do NT não estava formado ainda (não estou negando que as Escrituras são infalíveis).<br /><br />Pois bem, fui dar uma pesquisada sobre os concílios ecumênicos na história da Igreja que definiram o Cânon Bíblico do Novo e Velho Testamento. Entre eles temos o Concílio regional mais antigo, que é o Sínodo de Cartago, 28 de agosto de 397 D.C. E após ele temos o Concílio ecumênico de Florença, 25 de julho de 1431. D.C. Ambos os Concílios aconteceram antes da “reforma protestante” e ambos os concílios definiram o Cânon Bíblico incluindo os 7 livros Deuterocanônicos do Velho Testamento, que hoje não temos mais na Bíblia protestante, pois foram deixados de lado após a reforma. Mas, no Concílio pós-reforma de Trento (1546), esses livros são reafirmados como canônicos, refutando assim a ideia de que a Igreja Católica acrescentou livros à Bíblia depois da reforma. Mais uma mentira desmascarada!<br /><br />Para terminar de vez com a teoria do “Sola Scriptura”, eu só precisei de mais dois textos bíblicos:<br /><br />2 Tessalonicenses 2:15: “Portanto, irmãos, ficai firmes; guardai as tradições que vos ensinamos oralmente ou por escrito”. O Apóstolo Paulo afirma ter duas fontes de Tradição a serem preservadas: as epístolas e a tradição oral, reafirmando a doutrina Católica da Tradição Apostólica oral e escrita.<br /><br />E, para completar o tripé da Fé Católica, Paulo continua em 1 Timóteo 3:15: “Todavia, se eu tardar, saberás como proceder na casa de Deus, que é a Igreja do Deus vivo: coluna e sustentáculo da verdade”. Paulo reafirma a autoridade da Igreja como Coluna e Sustentáculo da Verdade, responsável por guardar as tradições que os apóstolos receberam do próprio Cristo.<br />Derrubando as resistências à doutrina<br /><br />O jovem ex-protestante enfatiza:<br /><br /><br />Esse é o Sagrado Magistério da Igreja! A partir disso, meu coração pesou, pois os fundamentos da minha fé protestante estavam destruídos. E não me restou nenhuma opção a não ser quebrar o orgulho e estudar os Dogmas Católicos, a que eu tinha alguma resistência. Foi aí que, tendo por base as Sagradas Escrituras, fui esmagado pelas verdades da Fé Apostólica.<br /><br />O “problema” da Veneração Mariana foi resolvido:<br /><br />A inimiga da serpente (Gênesis 3:15)<br />A Mulher Gloriosa e Rainha (Apocalipse 12)<br />Santidade de Maria: Gênesis 3:15, Lucas 1:28<br />Maria mãe de Deus: Lucas 1:43<br />Maria mãe de todos os cristãos: Apocalipse 12, especialmente o vers. 17<br />Maria sempre virgem: Isaías 7:14, Ezequiel 44:2, Lucas 1:34<br /><br />O “problema” do purgatório foi resolvido:<br /><br />Hebreus 12:14<br />Mateus 12:31<br />2 Macabeus 12:39-45<br />1 Coríntios 3:10<br />Lucas 12:45-48<br />Lucas 12:58-59<br />1 Pedro 3:18-19<br />Efésios 4:8-10<br /><br />E o ponto crucial para dirimir toda dúvida é a certeza de que eu receberia Cristo realmente e inteiramente na Santa Eucaristia: seu Corpo e seu Sangue me atraíram de forma irresistível.<br /><br />João 6:52-58<br />Mateus 26;26<br />1 Coríntios 10:16-17<br />1 Coríntios 11:23-34<br />Um jovem ex-protestante: “Sim, eu me tornei católico”<br /><br /><br />E assim sucessivamente. Não terei como pontuar tudo, pois não caberia no texto. Mas uma coisa eu descobri: todos os Dogmas e doutrinas Católicas são fundamentados nas Sagradas Escrituras. E, através de um processo de muita oração e estudo, eu não poderia ser desonesto comigo mesmo e com a igreja que frequentava: tive que tomar a decisão.<br /><br />Não foi fácil, não está sendo fácil e não será fácil. Mas uma coisa nosso Mestre nos ensinou: “Toma a tua Cruz e segue-me” (Mateus 16:24).<br /><br />Caio Batista<br /><br />Via <a href="https://www.facebook.com/caio.batista.505/posts/4156461784450642">Facebook</a></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-73003600483458144542020-07-31T05:51:00.001-07:002020-07-31T05:51:04.376-07:00Alexandre Reis (Ex-protestante de volta à Igreja Católica)Alexandre Reis, professor de matemática, conta neste vídeo a sua trajetória no cristianismo. Ele foi batizado na Igreja Católica, saiu para a Igreja protestante e, hoje, está de volta à nossa casa, a Igreja Católica Apostólica Romana.<div><br /></div><div>Fonte:Centro Anchieta<br /><br /><iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/JrvM0BKKHWQ" width="560"></iframe></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-86869983129279158582020-05-26T10:46:00.000-07:002020-05-26T10:46:21.944-07:00Comparação entre calvinismo e catolicismo<h2>
Comparação entre calvinismo e catolicismo</h2>
Vou fazer a devida comparação entre catolicismo e calvinista, partindo do esquema da TULIP:<br /><br />TULIP é um acróstico, atribuindo a cada letra um significado, na língua inglesa, como iremos ver: t = total depravity ou total inabilityunconditional election (“eleição incondicional”); l = limited atonement (“expiação limitada”); i = irresistible grace (“graça irresistível”); e p = perseverance of saints (“perseverança dos santos”). Cada um desses cinco artigos ou pontos é representado, assim, por uma letra do pentagrama calvinista (TULIP) e resumem o que há de fundamental em toda a visão calvinista da salvação e da predestinação. (“depravação total” ou “incapacidade total”); u =<br /><br />O símbolo desse acróstico é uma flor, a tulipa (em inglês, tulip).<br /><br />t – TOTAL DEPRAVITY – para os calvinistas, a queda do homem afetou a sua natureza no que era essencial, de sorte que a vontade e a inteligência do homem ficaram corrompidas (as potências da alma); no catolicismo, a queda do homem afetou a seus dons sobrenaturais e preternaturais, não poderia teria ter-lhe destruído a natureza, posto que o destruiria naquilo que o distingue como ser humano (ser intelectual, dotado de alma intelectual).<br /><br />u – UNCONDITIONAL ELECTION – no catolicismo, a predestinação (da graça à glória) é incondicionada, e isso é “de fide”; a reprovação é incondicional e negativa; para os calvinistas, não há a preocupação em ensinar uma reprovação incondicional negativa, posto que geralmente não há a identificação do bem com o ser; nem de Deus como o Ser, na sua essência; logo, o mal assume conotação de “ser”, conjuntamente com o bem (desprezo à metafísica, que é uma ciência, em decorrência da desconfiança do calvinista em relação à razão).<br /><br />l – LIMITED ATONEMENT para o calvinista, Cristo morreu somente pelos eleitos. Para o católico, Cristo não morreu somente pelos eleitos (isso é “de fide”). Explicação: os batizados recebem a graça da justificação em virtude dos méritos da Paixão de Cristo; nem todos os batizados podem ter certeza de que serão eleitos (a predestinação à graça não é à glória), portanto, Cristo morreu por todos os batizados e não somente pelos eleitos. A doutrina católica não exige como que “de fide” que Cristo tenha morrido por todos os homens, mas o ensino do “Catecismo Romano” é de que assim é quanto à virtude, mas não quanto à eficácia. Por isso, no Missal, se diz “pro multis”.<br /><br />i – IRRESISTIBLE GRACE – a graça eficaz é admitida pelo catolicismo, mas essa graça excita à cooperação do homem, sendo o livre arbítrio o veículo ou o meio no qual a graça age; no calvinismo, não há diferenças (cf. Confissão de Fé de Westminster, III,1), embora, para muitos, o livre arbítrio seja incapaz de cooperar, por estar inclinado para o mal (Lutero). A distinção entre a graça eficaz e graça suficiente encontra analogia na distinção calvinista entre graça especial e graça comum.<br /><br />p – PERSEVERANCE OF SAINTS – no catolicismo, o dom da perseverança (em especial, a perseverança final) é sempre um dom gratuito de Deus aos eleitos, a diferença é que os calvinistas acreditam que esse dom seja certamente recebido por todos os justificados.<br /><br />Tradução e fonte em portugues: <a href="https://www.veritatis.com.br/comparacao-entre-calvinismo-e-catolicismo/">https://www.veritatis.com.br/comparacao-entre-calvinismo-e-catolicismo/</a><br /><br />Fonte Original em ingles: <a href="https://www.catholic.com/magazine/print-edition/a-tiptoe-through-tulip">https://www.catholic.com/magazine/print-edition/a-tiptoe-through-tulip</a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-14321227767877435752020-05-26T10:34:00.000-07:002020-05-26T10:34:47.513-07:00Nominalismo, a origem do calvinismo<h2>
Nominalismo, a origem do calvinismo</h2>
<h3>
Carlos Ramalhete</h3>
<div style="text-align: justify;">
Um amigo, envolto em discussão com um calvinista, enviou-me mensagem que enviara ao dito herege, perguntando se estava boa ou se – no afã de atacar o calvinismo – não caía no pelagianismo. Respondi-lhe assim:</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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Bunitin, nada a condenar, em absoluto; não achei nem um pouco pelagiano. Acho até que vc poderia ter jogado mais forte (por exemplo – não sei se vc já usou isso antes na discussão), usando o que diz São Tomás sobre as palavras da Consagração. É uma questão bastante atual, inclusive, devido à querela do “pro multis” (que a CNBB fez virar “por todos”). Em grandes linhas, o bom frade diz que a graça de Nosso Senhor é suficiente para todos e oferecida para todos, mas só é aceita por alguns (os “multi”).</div>
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<br /></div>
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Creio – sem querer te fazer reescrever o seu Tractatus Contra [Calvinista] – que seria interessante desviar a discussão para o ponto de base do erro dele, que é a visão ontológica da pessoa humana.</div>
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<br /></div>
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Explico: Calvino, como Lutero, era nominalista. Ou seja: eles negavam a existência de uma “humanidade” (ou natureza humana) fora de cada homem. A visão realista clássica (de S. Tomás, mais ainda de Sto. Agostinho, etc.) é de que haja uma humanidade da qual participamos todos os homens. Esta humanidade é a que foi assumida por Nosso Senhor (uma só Pessoa, duas naturezas: a natureza é determinação ontológica, não acidente). Para o nominalista, entretanto, ser homem é simplesmente um acidente que – por puro acaso – todos nós temos. Ser homem, em outras palavras, não é algo que ocorra realmente em nível ontológico (daí os netinhos deles hoje em dia querendo dizer que chimpanzé é gente, etc.; na falta de uma humanidade extrínseca ao homem, eles querem achá-la em percentuais de DNA ou outras besteiras: ela é apenas um rótulo, uma característica não mais importante que a cor do cabelo, o tamanho do nariz ou o time pelo qual se torce, em termos de determinação ontológica do ente).</div>
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<br /></div>
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Aí os pobrezinhos entram em pânico na hora da determinação do processo salvífico. Nós sabemos que Deus Se fez homem (ou seja, assumiu a natureza humana de que todos participamos e cuja existência extrínseca a cada homem os nominalistas negam). Com isso, tornou-nos todos (todinhos, sem exceção: Ele assumiu algo que nos determina e define antes mesmo de recebermos o ato de ser, antes mesmo de cada alma individual ser criada: quando ela é criada, já é criada humana, participando desta humanidade, desta natureza que eles negam como tal) capazes de salvação e chamados à graça. Sabemos assim que a graça, mais ainda, que a salvação, são o modo e o fato da participação plena do homem em Deus, em Quem ele é. Em outras palavras: santificar-se é ser plenamente em Deus, deixando de escorar o nosso “ser” em algo d’outro (mulher, dinheiro, prazer sensível…).</div>
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<br /></div>
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Já para eles não há conceito possível de santificação porque não há possibilidade de ser mais plenamente em Deus, na medida em que cada um é completamente autônomo, separado dos outros homens, com quem não partilha sequer uma natureza no sentido pleno (uma “humanidade”, que eles negam). Sendo cada um uma coisa à parte, sendo cada um um ser único, de natureza única (como aliás sabemos serem os anjos; é por isso que os demônios não podem ser salvos: cada um tem uma natureza própria, já nos ensinava Santo Agostinho; não há uma “angelicalidade” de que eles participem individualmente e que Deus pudesse assumir), a salvação é necessariamente algo externo ao homem e completamente arbitrário. Daí a arbitrariedade da “moral” puritana dos calvinistas, também, que o é necessariamente por não partir de determinação ontológica (“agir conforme o ser” é a moral clássica – se cada um é uma “natureza” diferente, não há um agir comum que possa ser depreendido de uma natureza comum que determina o ser homem, e qualquer moral é necessariamente arbitrária ou pragmática).</div>
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Lutero – aliás agostiniano; é impossível ler Santo Agostinho como nominalista e querer achar algum sentido; o nominalismo nega as próprias premissas filosóficas neo-platônicas do Bispo de Hipona – pregava uma salvação que viesse de uma confiança em Deus, que seria ao mesmo tempo sinal e suscitamento de resposta divina (coisa assaz mal-cozida, aliás, mais cheia de furos que peneira que é usada de alvo de tiro de espingarda). Calvino tenta costurar melhor as pontas, e inventa a dupla predestinação, usando nisso uma versão reducionista do processo de salvação ou danação dos anjos: os anjos, com sua inteligência angélica, no momento em que foram criados “viram”, souberam, o que havia a ver e a saber e fizeram, com seu livre arbítrio, uma escolha. Calvino, não tendo como atribuir a bebês de colo uma inteligência angélica, achou mais “fácil” negar o livre-arbítrio e dar a Deus a nada nobre missão de bancar o Satanás e condenar irremediavelmente ao inferno alguns (e outros predestinar ao Céu).</div>
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O problema, então, não é de ordem estritamente teológica, é de má filosofia na base. O que os calvinistas negam – e é este o ponto que deveria ser atacado, na minha humilde opinião – é a humanidade, logo a possibilidade de santificação, logo a participação humana na obra da salvação. O resto é consequência. Ficar neste debate em torno de trechos pinçados de enciclopédias (!!!) por um sujeito que não tem a menor ideia do que está falando não há de levar a lugar nenhum. Isso porque:</div>
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– Vocês estão falando de homens diferentes, partindo de visões totalmente diferentes do que seja o homem e a salvação. Não há como chegar a um acordo (a não ser que seja um acordinho fuleiro irênico, como a declaração conjunta com os luteranos) sem que haja uma determinação firme dos termos do que está sendo declarado.</div>
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– Vc diz “homem” e pensa em um homem que participa da humanidade que Nosso Senhor assumiu; ele fala “homem” e pensa em um ser quase angélico, que não partilha a mesma natureza que outros homens.</div>
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– Vc fala “salvação”, e pensa em purificação do homem para que ele seja plenamente ele ou seja, que ele seja ele mesmo plenamente em Deus; ele fala “salvação” e pensa em um decreto divino que ignora, ou mesmo violenta, o que aquele indivíduo (não-humano, ou seja, não participante na humanidade, não passível de aperfeiçoamento real pela graça) realmente *é*. Para ele, a salvação é o uso de um pistolão, é o amigo que faz entrar no show pela porta dos fundos para que não se tenha que pagar a entrada.</div>
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– Você fala de “obras” e pensa na instauração do homem em Cristo, em ser cada vez mais plenamente em Deus-Que-Se-fez-homem; ele pensa em algo completamente arbitrário, que não pode refletir uma natureza pelo simples fato de essa natureza não existir, tendo assim que refletir não a humanidade, mas os desejos pessoais e individuais de cada “homem-como-acidente”: para ele a obra é por definição exatamente o que a visão cristã clássica de “obra” quer demolir (ou seja, a ação que é fundada em algo exclusivo da pessoa, tendo o “obrante” como princípio e fim, sendo assim algo que afasta de Deus, não aproxima).</div>
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– Etc.</div>
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Deu para entender? No mais, parabéns pela paciência.</div>
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Fonte: <a href="http://www.veritatis.com.br/author/veritatis/">Veritatis Splendor</a></div>
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<a href="https://www.veritatis.com.br/nominalismo-a-origem-do-calvinismo-2/"></a><a href="https://www.veritatis.com.br/nominalismo-a-origem-do-calvinismo-2/">https://www.veritatis.com.br/nominalismo-a-origem-do-calvinismo-2/</a></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-33052366300924568202020-05-26T06:25:00.000-07:002020-05-26T06:36:08.447-07:00Santo Agostinho era calvinista? Patrística para protestantesFica a dica de acompanhar este canal do Youtube do Conde Loppeux, neste video com Israel Azevedo, especialista em Patrística e membro da Igreja greco-melquita.<br />
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Desconfiem sempre dos ditos apologistas protestantes que não conferem as fontes primárias, que nem citam as fontes, ou tiram de dentro do contexto original um texto ou partes de textos para provar algum ponto que a Igreja nunca apoiou... como é o caso de Santo Agostinho que muitos mentem dizendo que o Santo Doutor da Igreja, apoiava a tal teoria da predestinação Calvinista e que alguns são predestinados ao Inferno.<br />
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Neste vídeo mostra de forma simples como é fácil desmascarar estes textos que se replicam pela internet e pelos livros protestantes e são de uma desonestidade total; ditos por pessoas que nunca tiveram a minima vontade de estudar os livros citados e principalmente nunca se aprofundaram na Patrística da Igreja.<br />
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Fonte: YOUTUBE (conde loppeux)<br />
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Video 1: Santo Agostinho era calvinista?<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=XoPPlTaMIXc">https://www.youtube.com/watch?v=XoPPlTaMIXc</a><br />
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<div style="text-align: center;">
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/XoPPlTaMIXc" width="560"></iframe><br />
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<b>Patrística para protestantes</b><br />
Fonte video 2: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=K9ef6rV8KTM">https://www.youtube.com/watch?v=K9ef6rV8KTM</a><br />
<br /></div>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/K9ef6rV8KTM" width="560"></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-34343234517749593702019-07-23T10:43:00.001-07:002019-07-23T10:43:26.288-07:00Conversão do Espiritismo - RodrigoRodrigo nos conta como se deu seu processo de conversão do espiritismo à Santa Igreja Católica.<br />
<div>
<br /></div>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/tkemXZe_dc4" width="560"></iframe>
<div>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-76753022324123645802019-07-18T05:27:00.000-07:002019-07-18T05:27:24.756-07:00Ex-Batista encontra a verdade e volta para a casa - Anderson FortalezaAnderson Fortaleza, inspirado pelas palavras do prof. Olavo de Carvalho, buscou a Verdade e a encontrou na Igreja Católica.<br />
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-5551581313404113962019-07-18T05:21:00.001-07:002019-07-18T05:21:57.373-07:00A Igreja Católica é a Igreja verdadeira - DanielO jovem Daniel voltou a Igreja através das catequeses do Padre Paulo Ricardo.<br />
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<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/wa5M6fMvL-k" width="560"></iframe>
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<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/IEpmaPCt1cw" width="560"></iframe>
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<br />
Fonte: https://www.youtube.com/watch?v=oZNTaX62UMQ<br />
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/oZNTaX62UMQ" width="560"></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-67980489365268440842019-07-05T10:20:00.002-07:002019-07-05T10:20:37.873-07:00Os milagres nos chamam para a Igreja Católica - AmandaAmanda nos conta sua história de conversão a Santa Igreja Católica através dos milagres. <br />fontes: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=s-GzmK1dgu0">https://www.youtube.com/watch?v=s-GzmK1dgu0</a><div>
<br /></div>
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/s-GzmK1dgu0" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
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<div>
Fonte: https://youtu.be/KFle_DtZb2k<br />
<br /></div>
<div>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/KFle_DtZb2k" width="560"></iframe>
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<br />
Fonte : https://youtu.be/R4BNwshdYHY<br />
<div>
<br /></div>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/R4BNwshdYHY" width="560"></iframe>
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Site Cristianismo.org <a href="https://www.youtube.com/redirect?q=http%3A%2F%2Fwww.cristianismo.org.br%2F&event=video_description&v=R4BNwshdYHY&redir_token=CU3nWKAy9YhZFbdtXsSQgjHat858MTU2MTY0MjcwN0AxNTYxNTU2MzA3">http://www.cristianismo.org.br/</a> </div>
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<div>
<br /></div>
<div>
Fonte:https://youtu.be/2_4Q09PO4p4</div>
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<br />
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/2_4Q09PO4p4" width="560"></iframe><br />
<br />
Adquira os livros da Campanha - Protestantes Voltem Para Casa <a href="https://www.youtube.com/redirect?v=2_4Q09PO4p4&event=video_description&q=https%3A%2F%2Floja.centrodombosco.org%2Fbox-protestantes-voltem-para-casa&redir_token=UwZRZg7AVWARzPiTq6vdDsX2SN58MTU2MTU1NjM4NEAxNTYxNDY5OTg0">https://loja.centrodombosco.org/box-p...</a> <br />
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<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/iowmF5YDTrg/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/iowmF5YDTrg?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div>
<br /></div>
um batista veio para a fé católica? Como Nossa Senhora está nos detalhes do Antigo Testamento? Como sabemos o que sabemos sobre a Terra Santa? Nesse episódio do Journey Home (EWTN), Steve Ray, um ex-batista convertido à Fé Católica em 1994, dá detalhes de sua conversão, e fala sobre Nossa Senhora refletida na Terra Santa e no Antigo Testamento. <a href="https://www.youtube.com/redirect?q=https%3A%2F%2Fotradutorcatolico.wordpress.com%2F&v=iowmF5YDTrg&redir_token=vUbzS6nN0YVjxt1yCMxOvp7FiF58MTU1OTUyODM5NUAxNTU5NDQxOTk1&event=video_description">https://otradutorcatolico.wordpress.com/</a> <a href="https://www.youtube.com/redirect?q=https%3A%2F%2Fwww.instagram.com%2Fotradutorcatolico%2F&v=iowmF5YDTrg&redir_token=vUbzS6nN0YVjxt1yCMxOvp7FiF58MTU1OTUyODM5NUAxNTU5NDQxOTk1&event=video_description">https://www.instagram.com/otradutorca...</a> <a href="https://www.youtube.com/redirect?q=https%3A%2F%2Ftwitter.com%2Fotradcatolico&v=iowmF5YDTrg&redir_token=vUbzS6nN0YVjxt1yCMxOvp7FiF58MTU1OTUyODM5NUAxNTU5NDQxOTk1&event=video_description">https://twitter.com/otradcatolico</a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-31087038781874186872019-05-16T07:39:00.000-07:002019-05-16T07:40:04.695-07:00Ex-protestante será ordenado sacerdote e agradece EWTN pela sua conversão<span style="font-size: large;"><b>Ex-protestante será ordenado sacerdote e agradece EWTN pela sua conversão</b></span><br />
Por Mary Rezac<br />
<br />
FONTE: <a href="https://www.acidigital.com/noticias/ex-protestante-sera-ordenado-sacerdote-e-agradece-ewtn-pela-sua-conversao-30216">https://www.acidigital.com/noticias/ex-protestante-sera-ordenado-sacerdote-e-agradece-ewtn-pela-sua-conversao-30216</a><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJgo2uTOfu049VD8gzBadKI5akHfCTqRaEdD8wYRAhLJwWIgahfl31SsjlqJ4wCre7ss5YL3sl0p34jO5uMtM5F1GeNnhbDwtLlD5sDanJAjhtLR1a-QeThqfe6mwRXSScuo67SGj1SyY/s1600/PredicadorPentecostal_Cortesia_150519%255B1%255D.jpg" imageanchor="1"><img border="0" data-original-height="378" data-original-width="680" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJgo2uTOfu049VD8gzBadKI5akHfCTqRaEdD8wYRAhLJwWIgahfl31SsjlqJ4wCre7ss5YL3sl0p34jO5uMtM5F1GeNnhbDwtLlD5sDanJAjhtLR1a-QeThqfe6mwRXSScuo67SGj1SyY/s400/PredicadorPentecostal_Cortesia_150519%255B1%255D.jpg" width="400" /></a><br />
<span style="font-size: x-small;">O diácono Drake McCallister, sua família e Dom Jeffrey Montforton<br />Crédito: Foto de cortesia</span><br />
<div style="text-align: justify;">
Steubenville, 15 Mai. 19 / 02:30 pm (<a href="https://www.acidigital.com/">ACI</a>).- O diácono Drake McCalister, ex-pregador pentecostal, agradeceu a maior rede de televisão católica do mundo, EWTN, assim como sua fundadora, Madre Angélica, por serem imprescindíveis em sua conversão à <a href="https://www.acidigital.com/igreja/index.html">Igreja</a> Católica e em sua próxima ordenação sacerdotal.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Drake, de 50 anos, casado e pai de cinco filhos, será ordenado sacerdote em 21 de junho de 2019, após quase 10 anos de preparação; quando a idade média de ordenação sacerdotal nos Estados Unidos é 33 anos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O diácono recebeu uma dispensa de seu bispo, Dom Jeffrey Marc Monforton, da Diocese de Steubenville (Ohio), para ser ordenado sem a obrigação de ser solteiro e de viver o celibato. Casos como este são raros e acontecem com a análise rigorosa do clero, sob certas circunstâncias, como quando alguém, que anteriormente era um ministro anglicano ou episcopal, converte-se ao catolicismo e deseja ser sacerdote.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Em entrevista à CNA - agência em inglês do Grupo <a href="https://www.acidigital.com/">ACI</a> - Drake assegurou que Jesus o chamou ao sacerdócio e que esta "não é a primeira vez que pede a ele para fazer algo radical".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Há vinte anos, o diácono era um jovem pentecostal que pedia a orientação de Deus através da oração constante. Naquela época, sentiu o chamado de Deus para dedicar sua <a href="https://www.acidigital.com/vida/index.html">vida</a> e começou a se preparar na denominação protestante.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Drake se casou, teve filhos, formou-se em teologia e iniciou um período de 13 anos como ministro pentecostal.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No entanto, em 1999, sentiu-se atraído pela Igreja Católica através do programa Catholic Answers Live da EWTN.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"(Minha conversão) começou através da rádio EWTN, que era minha principal fonte de informação sobre a Igreja Católica, eu realmente não conhecia nenhum católico. Não estava de acordo com toda a teologia, mas os apresentadores eram criativos, evangelizadores, estavam centrados em Cristo, conheciam a sua Bíblia. Nunca tinha encontrado com um católico que tivesse todas estas qualidades”, contou Drake.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O então pastor pentecostal decidiu continuar escutando o programa, não "pelo conteúdo", mas "para descobrir se eram os dois únicos católicos entusiasmados na face da terra".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Quanto mais escutava, mais eu me sentia atraído pela Igreja Católica. Comecei a fazer minha própria pesquisa, lendo documentos da Igreja, dos Padres da Igreja e dos Papas e Santos".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Estava menos interessado no que as pessoas tinham a dizer sobre o catolicismo do que o que o catolicismo dizia sobre si mesmo em documentos oficiais e na história da Igreja", contou.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Depois de estudar por cinco anos e conversar seriamente com sua esposa, o casal decidiu ser batizado na Igreja Católica junto com seus filhos em 2004. Drake também atribuiu a sua conversão à Madre Angélica, por ela ter fundado a EWTN.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pouco depois, mudaram-se para Steubenville, Ohio, e Drake se formou em teologia e catequese pela Universidade Franciscana, onde agora trabalha como coordenador de práticas catequéticas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Foi somente em 2010 que o pai da família considerou tornar-se membro do clero, quando sua diocese iniciou o primeiro programa de diaconato para diáconos permanentes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Quero servir as pessoas da minha paróquia, assim, quando se apresentou a oportunidade de fazer o diaconato, eu me apresentei. Pensei: 'Isso é genial, posso fazê-lo sendo um homem casado'”, explicou.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No entanto, depois afirmou que o Espírito Santo o chamava para fazer algo a mais: "Encorajava-me a dizer que precisava fazer a pergunta se era qualificado para a dispensa do requisito do celibato e assim ter acesso ao sacerdócio”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Drake explicou que "tais solicitações são consideradas caso a caso".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mais tarde, quando seu bispo confirmou que uma dispensa poderia ser possível em seu caso, começou seriamente a considerar o sacerdócio e assegurou ao diretor de seu programa de diaconato que seu "único desejo é ser obediente a Jesus Cristo".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Por isso que deixei tudo”, para “entrar na Igreja Católica, foi o meu amor por Jesus Cristo, e o Senhor está abrindo essa porta e colocando isso no meu coração. Eu não preciso ser um sacerdote como se estivesse cumprindo algum tipo de desejo pessoal, meu desejo é simplesmente ser obediente", contou Drake.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Durante o processo, enquanto recebia a permissão da Santa Sé, orava e discernia, passaram aproximadamente 10 anos de preparação para ser ordenado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Drake acredita que sua história única e sua história vocacional servirão para ele como futuro sacerdote.</div>
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"Eu vejo a vida, o ministério e a Igreja de uma forma diferente, porque tive que lutar com diversas coisas para entrar na Igreja. Uma das formas em que se diferencia é o meu desejo de evangelizar e de alcançar as pessoas nas periferias”, explicou.</div>
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Em relação a ser um homem casado, não sabe exatamente como isso afetará o seu ministério, mas planeja aproveitar a vida familiar em suas homilias. Não é comum que os sacerdotes latinos sejam casados, disse, embora tenha observado que outros ritos dentro da Igreja Católica o permitam segundo determinadas circunstâncias.</div>
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"Não sou um ativista. Ou seja, eu não estou aqui para defender o fim do celibato no sacerdócio... Eu estou aqui para servir a Cristo e levar as pessoas a Jesus", afirmou.</div>
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Quando perguntado sobre o que mais o emociona em seu sacerdócio, Drake respondeu: "Posso dizer tudo? A <a href="https://www.acidigital.com/fiestas/eucaristia/index.html">Missa</a> e a missão. A vida no espírito e a participação na missão, essas são as duas coisas que me interessam e pelas quais estou animado".</div>
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<i>VIDEO ABAIXO com testemunho (Legendas ainda em produção)</i></div>
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<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/BpahDv5gl-M" width="560"></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-35776472812281325672019-03-15T06:16:00.001-07:002019-03-15T06:17:48.815-07:00Scott Hahn - Blasfêmias no café da manhã<b>Scott Hahn - Blasfêmias no café da manhã</b><br />
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SCOTT HAHN NÃO precisa mais de apresentações, certo? É aquele ex-pastor protestante que se converteu em fervoroso católico mediante o estudo realmente aprofundado das Sagradas Escrituras e hoje é uma das maiores autoridades mundias em Bibliologia. Ele narra a história de sua conversão (e a de sua esposa também protestante) em um livro obrigatório intitulado <a href="https://www.amazon.com.br/Todos-caminhos-levam-Roma-catolicismo-ebook/dp/B01AATYI80?tag=goog0ef-20&smid=A18CNA8NWQSYHH&ascsubtag=go_1686871380_65779544836_327582895583_pla-582807809903_c_">"Todos os caminhos levam à Roma – O nosso percurso até o catolicismo" (Diel/Cléofas)</a>.<br />
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Neste divertido vídeo, ele aborda seu debate com um apologeta muçulmano sobre a Trindade. Legendado pelo apostolado "Apologética e Traduções". Imperdível:<br />
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/BfieRcxWzy0" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
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<b>Fontes:</b><br />
https://www.ofielcatolico.com.br/2019/03/scott-hahn-blasfemias-no-cafe-da-manha.html<br />
Video: https://www.youtube.com/watch?v=BfieRcxWzy0</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-44336718273633284502019-01-13T09:27:00.001-08:002019-01-13T09:27:48.360-08:00Um pastor protestante, sua família e alguns seguidores se convertem ao catolicismo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglst3kZvjHLybLOVcPTKdnvy9yIxp4hnnnI6kzyJv9cMXMCLWixrTLdY91e_kDrePozHuqoYDPGi69unprdVEF0zpEXU38rqOBSXzGoIcSsO9LVwFMTEn1IjtKiFcBJyc701lu1-pQBSU/s1600/JoshuaMangels_Twitter_140617.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="378" data-original-width="680" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglst3kZvjHLybLOVcPTKdnvy9yIxp4hnnnI6kzyJv9cMXMCLWixrTLdY91e_kDrePozHuqoYDPGi69unprdVEF0zpEXU38rqOBSXzGoIcSsO9LVwFMTEn1IjtKiFcBJyc701lu1-pQBSU/s320/JoshuaMangels_Twitter_140617.jpg" width="320" /></a></div>
<b>Um pastor protestante, sua família e alguns seguidores se convertem ao catolicismo</b><br /><br /><br />ARIZONA, 17 Jun. 17 / 06:00 am (<a href="https://www.acidigital.com/">ACI</a>).- Um pastor pentecostal, sua família e um grupo de fiéis deixaram a <a href="https://www.acidigital.com/igreja/index.html">Igreja</a> evangélica Assembleia de Deus do estado Arizona, nos Estados Unidos, e se converteram ao catolicismo no seio da Igreja Católica de rito bizantino.<br /><br />Esta última é uma das 24 igrejas “sui iuris” que formam a Igreja Católica, ou seja, que embora sejam autônomas em relação ao rito e disciplina, não o são quanto aos dogmas de fé e sua obediência ao Vigário de Cristo, o Papa. Em outras palavras, estão em plena comunhão com a Igreja.<br /><br />O ‘National Catholic Register’ narrou a história do pastor Joshua Mangels, que sentiu em seu coração o desejo de pertencer à Igreja Católica, renunciou ao seu cargo na igreja em setembro de 2016 e, um mês depois, entrou no catecumenato em uma paróquia católica bizantina da cidade de Tucson, acompanhado de sua família e vários de seus seguidores.<br /><br />O pastor comentou que, embora o seu ministério na igreja pentecostal o encantasse, em um momento começou a se sentir “frustrado pelos vaivéns da doutrina, as modas e pressões da comercialização da igreja”.<br /><br />Em seguida, ao regressar para casa depois de uma conferência de pastores decepcionante, começou a escutar um apostolado católico que um amigo lhe tinha indicado. A pregação era sobre os pecados mortais, disse Mangels, e, embora não soubesse que o orador era católico, ficou impressionado.<br /><br />“Era como um gole de água fresca. Escutei isso durante duas horas e meio enquanto voltava para casa e, quando cheguei, minha esposa me perguntou que tinha sido a conferência e lhe disse: ‘foi terrível, mas tem que ouvir isso’”, recordou.<br /><br />Entre as coisas que escutou do pregador católico, havia informação sobre os Padres de Igreja e parte de sua história que não havia escutado antes.<br /><br />Tempos depois, Mangels começou a olhar para outros pastores da Assembleia de Deus que tinham ingressado na Igreja Católica e explorado os ensinamentos cristãos dos primeiros séculos.<br /><br />“Quando li os Padres da Igreja, foi então que os <a href="https://www.acidigital.com/sacramentos/index.html">sacramentos</a> começaram a ter significado e comecei a ver como a <a href="https://www.acidigital.com/fiestas/Eucaristia/index.html">Eucaristia</a> era central para a Igreja primitiva. Se a Eucaristia foi ordenada por Cristo, quero receber o Senhor”, expressou.<br /><br />Junto com sua esposa Teresa, começaram a ler constantemente sobre o catolicismo, até que se deram conta de que se seguissem nesse caminho, “era iminente” que perderiam o trabalho e a casa.<br /><br />“Mas, acabamos falando noites após noites sobre os Padres, os sacramentos, a Igreja primitiva e tudo mais”, disse Mangels.<br /><br />Em julho de 2016, começou a ensinar a sua congregação sobre a Igreja primitiva, passando por São Policarpo, São Justino Mártir, a Didaqué e outras partes do cristianismo primitivo. Para vários jovens da congregação, essas lições permitiu que discernissem a se unir à Igreja Católica.<br /><br />“Adorava pastorear, adorava as pregações. Eu estava pregando reuniões de campo e avivamentos, mas eu era católico no meu coração”, assegurou Mangels.<br /><br />Em setembro, disse a sua congregação que renunciaria como pastor e entraria no catecumenato da Igreja Católica com sua família.<br /><br />Embora a família Mangels tivesse decidido se converter ao catolicismo, não havia decido por onde começar. Entretanto, o organizador de um evento pró-<a href="https://www.acidigital.com/vida/index.html">vida</a> do qual participaram sugeriu que falassem com o Pe. Bob Rankin, pároco da Igreja Católica Bizantina de Santa Melânia.<br /><br />“Tentava lhe ensinar como se converter em católico, mas o primeiro sacerdote que conhece não pertence ao rito romano. Utilizei pacotes de açúcar sobre a mesa para explicar a teologia dogmática e a eclesiologia”, disse o sacerdote ao Register.<br /><br />Pe. Rankin explicou que, apesar das diferenças superficiais entre um estilo de culto pentecostal e a Divina Liturgia, “eles chegaram à igreja correta pelo tipo de espiritualidade que tinham”.<br /><br />“Vêm desse fundo pentecostal, assim têm essa experiência de conversão e de dar suas vidas a Cristo. Eles queriam uma liturgia demonstrativa e a liturgia oriental é enérgica, de adoração: é chamado a experimentar Deus, é destinado a romper em lágrimas”, acrescentou.<br /><br />Por sua parte, Teresa Mangels assegurou ter tido uma experiência similar e se sentir empolgada e feliz porque Cristo lhes “deu seu verdadeiro Corpo e Sangue”.<br /><br />Finalmente, Pe. Rankin assegurou que os novos catecúmenos trouxeram “um admirável zelo apostólico” à Igreja.<br /><br /><br /><br /><br />Fonte: https://www.acidigital.com/noticias/um-pastor-protestante-sua-familia-e-alguns-seguidores-se-convertem-ao-catolicismo-25300Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-52461492980697587242018-08-10T11:25:00.001-07:002018-08-10T11:27:18.398-07:00Meu grande “erro” foi assistir a uma missa católica – Ex-protestante, agora padre católico – Carter Griffin<img src="https://blog.comshalom.org/carmadelio/wp-content/uploads/sites/2/2017/03/2012_11_17_recollection_1.jpg" /><br />
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<b>Meu grande “erro” foi assistir a uma missa católica – Ex-protestante, agora padre católico – Carter Griffin</b>.</h2>
<img src="https://blog.comshalom.org/carmadelio/wp-content/uploads/sites/2/2017/03/4695cb3b19cbf906e45dac0da0913068_L.jpg" /><br />
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é um sacerdote da Arquidiocese de Washington, DC. Presbiteriana Renovada, ele se converteu ao catolicismo, enquanto freqüentava a Universidade de Princeton.<br />
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Meu grande erro foi assistir a uma missa católica. Tudo começou inocentemente, visitando uma amiga católica que participou de uma universidade do sul, uma jovem mulher que eu queria impressionar pelo meu desejo grande de espírito de ir à igreja com ela. Mas a minha vida nunca mais foi a mesma desde que daquele domingo de abril de 1992 No dia seguinte, retornando para Nova Jersey onde frequentava a faculdade, eu tinha oito horas para refletir a experiência daquela Missa. Ele tinha feito uma impressão indelével, e ao retornar para o dormitório, perguntei a um amigo católico sobre me levar para o padre de sua paróquia. Eu tinha algumas perguntas que precisavam ser respondidas.<br />
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Eu cresci em uma família presbiteriana, bastante consistente, e eu sempre tinha abrigado um interesse na religião. Os negócios do meu pai nos levaram no estrangeiro, quando eu era muito jovem, e a maior parte da minha infância foi passada em países da América Latina. A maioria dos meus amigos que eram “sérios” sobre religião eram de fato católicos, então eu cresci tocado por uma visão favorável da Igreja. Quando vivemos no Brasil, participei de uma escola católica de língua Inglesa, e eu lembro vividamente de ser uma das poucas crianças que não tinham condições de receber a Sagrada Comunhão durante a missa semanal. Era aquela fome de receber Nosso Senhor, da graça da conversão e da fé para crer na presença real de Cristo na Eucaristia.<br />
<br />
Até o momento em que cheguei da faculdade, no entanto, eu acho que eu era um produto típico da nossa época: ambicioso para ganhar o mundo e ter prazeres, amigável, evasivo, não-dogmático, tolerante a uma falha, ignorante das realidades sobrenaturais, insensível ao movimento do Espírito Santo. Todas as coisas consideradas, eu talvez não tenha sido um grande pecador, mas também não estava remotamente interessado em me tornar um santo. Eu era, em outras palavras, um “cara legal”. Então veio essa experiência inesquecível da Missa.<br />
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Depois desse ímpeto inicial, não havia nada muito teatral no meu caminho de conversão. Minha vida continuou como normal, mas salpicada por momentos de recolhimento. Muitas dessas experiências foram acionadas por minha leitura. Tendo falado com o pároco do meu amigo, eu comecei a ler muito, e eu descobri que muitas das minhas impressões sobre o catolicismo, sobre suas crenças, práticas e história, foram imprecisas e muitas vezes completamente erradas e injustas. Para minha surpresa, descobri que os católicos não fazem, de fato, a adoração a Maria; que as crianças, cuja única culpa é ser não nascido, no entanto, têm o direito de viver; que a história católica não é uma faixa de ignorância pontuada por momentos de luz, mas sim uma afirmação fantasticamente rica e diversificada e orgulhosamente de bondade e beleza, sombreada apenas pela fragilidade humana que todos nós compartilhamos.<br />
<br />
Como o meu “mito destroçado” a leitura continuou, descobri que estes e os meus outros preconceitos, nunca antes questionados, começaram a vacilar, então balançar, então entrar em colapso. Cada vez, a minha convicção presumida em que eu segurava se tornou menos estridente, até que um dia eu percebi que eu estava me aproximando de um tópico no sentido inverso: onde meus pontos de vista diferentes dos da Igreja, eu esperava que a Igreja fosse certa, e que eu estava errado. Foi quando eu pensei para mim com admiração: “Eu não posso acreditar. Acho que é tudo verdade!” A ironia dessas palavras não me bateram na hora, porque é claro que foi precisamente então que eu podia acreditar! Eu entrei no programa de formação (o Rito de Iniciação Cristã de Adultos) na igreja paroquial e, alguns meses mais tarde, na Vigília Pascal de 1993, foi recebido na plena comunhão da Igreja Católica e confirmado.<br />
<br />
Durante este período de preparação, eu nunca vou esquecer uma das minhas conversas com o padre que, eventualmente, me trouxe para a Igreja. Como eu estava me preparando para sair, ele casualmente comentou que, depois da minha conversão, Deus pode pedir ainda “algo mais” de mim. Isso é – e eu entendi o que ele quis dizer – Deus pode me pedir para ser padre. Resmunguei uma resposta, e um pouco ressentido que ele tinha colocado um fardo para mim, antes de eu ser ainda um católico! Não era o tipo de coisa que pessoas descoladas, sem compromisso, como eu jamais sonharia em fazer a outro ser humano! Como eu sabia pouco, quão pouco eu entendi a profundidade da sua caridade para mim. E como sou grato hoje pela coragem do sacerdote; embora ele tenha ido para o Senhor, todos os dias eu rezo por ele em agradecimento. Na verdade, 10 anos depois de sua sugestão indesejável, ele me viu vestido como um diácono, na Basílica de São Pedro.<br />
<br />
Ao terminar a faculdade, entrei para ser Candidato na escola e começou uma temporada de quatro anos na Marinha, onde servi em um cruzador e um contratorpedeiro da Frota do Atlântico. Felizmente, na faculdade eu tinha conhecido algumas maravilhas católicas da Opus Dei que me encorajaram a promover uma vida de oração, a recepção contínua dos sacramentos, a leitura espiritual, e devoções. Que a formação da vida interior ficava me aterrada ao longo desses emocionantes quatro anos de serviço militar.<br />
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Ao me aproximar do fim do meu tempo na Marinha, refleti novamente na sugestão do padre a considerar a vocação para o sacerdócio, mas ainda não estava completamente pronto para dar o salto. Mais uma vez eu tinha uma namorada séria e, ao mesmo tempo, no fundo, eu sabia que o Senhor estava me chamando para ser seu sacerdote, eu tentei um último “prazo final” em torno dele. Peguei o matéria aplicada na faculdade de direito, e quando a carta de aceitação veio do meu “tiro longo” a escola, eu estava em êxtase. Quando a euforia passou, no entanto, eu olhava para a letra e percebi que eu nunca iria assistir. Sem mais hesitação, eu recusei, enviei a minha candidatura para o Seminário da Arquidiocese de Washington, e embarquei na viagem mais gratificante e emocionante da minha vida.<br />
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Mais do que qualquer outro sentimento, o meu coração está cheio de gratidão. Gratidão a Deus pela minha vida, pela graça da conversão, pela minha fé. Gratidão a minha família para o seu amor, pela minha educação, pelo seu apoio inabalável e incentivo. Gratidão aos muitos sacerdotes e leigos que têm sido referidas testemunhas finas da fé católica e que me apoiaram a cada passo do caminho. Acima de tudo, no entanto, sou grato pelo grande dom e bênção de um chamado ao sacerdócio. O que uma incrível vida – uma vida de íntima união com Cristo, de agir como um poderoso canal da graça de Deus, de ter um papel privilegiado na vida de Seu povo. Deus me deu uma escolha, uma escolha real, e eu estava livre para voltar a vocação. Ele não quer discípulos relutantes. Nem por um momento, no entanto, eu me arrependi de minha resposta. Eu nunca fui mais feliz na minha vida, eu nunca olhei para trás, e não há nada que eu prefira fazer. Rezo todos os dias que o Senhor irá conceder o privilégio de uma chamada para o sacerdócio em muitos generosos, homens firmes para ser pais de almas. Nunca antes, creio eu, tem lá um tempo melhor, uma causa mais nobre, ou uma colheita mais abundante de almas famintas de verdade, de amor puro e sem mácula, para a verdadeira felicidade e paz no coração.<br />
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Aquele sacerdote que me pediu para considerar um chamado ao sacerdócio foi entendido. Ele sabia que a felicidade de cada homem, em última análise, encontra-se em seguir o plano de Deus para sua vida. Essa é a grande, abertura do desconhecido segredo para o mundo moderno, em que tantas pessoas freneticamente buscam “felicidade” em todos os lugares errados. Ele queria para mim o que cada amigo verdadeiro cristão deve querer para nós: a serenidade e a alegria incontida de um discípulo generoso de Jesus Cristo. Para mim, o caminho do discipulado significava tornar-se padre, mas primeiro queria abraçar a beleza, a verdade, e a alegria do catolicismo. A Igreja Católica tem sido um guia seguro, uma luz em tempos de escuridão, e um alicerce de apoio para mim por mais de metade da minha vida. Eu não posso nem imaginar a vida sem os sacramentos da Eucaristia e da Confissão, sem a mão firme da sua doutrina, sem a garantia de que ela nos une de forma única para Cristo. E que, em poucas palavras, é por isso que eu sou católico.<br />
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<i>Pe. Carter Griffin é um sacerdote da Arquidiocese de Washington, DC. Presbiteriana Renovado, ele se converteu ao catolicismo, enquanto freqüentava a Universidade de Princeton. Depois de se formar em 1994, atuou por quatro anos como oficial da linha de superfície da Marinha dos Estados Unidos antes de entrar no seminário. Ele participou do Seminário Mount St. Mary, em Emmitsburg, Maryland para dois anos de filosofia seguida pelo Colégio Norte-americano em Roma por cinco anos de teologia. Pe. Griffin foi ordenado sacerdote em 2004 e serviu como padre-secretário do arcebispo de Washington antes de iniciar estudos de doutoramento em Roma em 2008 sua tese de doutorado, “Sobrenatural paternidade através do celibato sacerdotal: Execução em Masculinidade”, foi publicado em 2010 . Atualmente é vigário paroquial da paróquia de São Pedro, no Capitol Hill, e foi recentemente transferido como Diretor Vocacional da Arquidiocese de Washington e do Vice-Reitor da nova John Paul II Seminário da Arquidiocese Santíssimo.</i><br />
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De: <a href="http://whyimcatholic.com/index.php/conversion-stories/protestant-converts/presbyterian/67-presbyterian-convert-fr-carter-griffin">whyimcatholic.com</a> <br />
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Via Front CatólicoUnknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-47466534516185500242018-08-06T08:08:00.001-07:002018-08-06T08:09:27.387-07:00O ex-Testemunha de Jeová que se tornou católico Jeffrey Schwehm foi criado como luterano até que seus pais se tornaram Testemunhas de Jeová, quando ele tinha seis anos de idade. Ele se tornou muito ativo entre as Testemunhas de Jeová e até mesmo deixou sua casa para trabalhar em tempo integral como Betelita, na sede da Torre de Vigia, no Brooklyn, Nova York. Antes de sair de Betel, começou a ter dúvidas sobre o ensino das Testemunhas de Jeová. Ele começou a ler sobre a Patrística, e percebeu que a Igreja não se corrompeu após o Concílio de Niceia, já que as doutrinas ensinadas pós-concílio eram as mesmas ensinadas pelos sucessores dos apóstolos que viveram antes do concílio. Estudando as cartas de Inácio de Antioquia, descobriu que os primeiros cristãos criam que Jesus é Deus, e se referiam à Igreja utilizando o nome "Católica". Depois de ler o “Diário de Santa Faustina”, sobre a Divina Misericórdia de Deus, Jeff e sua esposa foram recebidos na Igreja Católica em 2003.<br /><br />Fonte: canal youtube - O tradutor católico<br />link: https://www.youtube.com/watch?v=o-yYVNErlvY<span style="color: #111111; font-family: "roboto" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></span> <span style="color: #111111; font-family: "roboto" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></span> <iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/o-yYVNErlvY" width="560"></iframe>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-11068947726623585652018-07-03T13:47:00.000-07:002018-07-03T13:51:46.449-07:00Steve Ray : Somos salvos somente pela Fé?Sabemos que a bíblia não ensina a doutrina protestante da Sola Scriptura. Porém, supondo que ensinasse, será que ela ensinaria a Sola Fide, doutrina protestante que defende a visão de que somos salvos somente pela fé? É o que o ex protestante Steve Ray analisa nesse vídeo!<br />
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<b>FONTE: O TRADUTOR CATOLICO</b><br />
<a href="https://www.youtube.com/redirect?redir_token=8uGmNZqPj9Z2b55kxNFSvM3L80x8MTUzMDczNjg1N0AxNTMwNjUwNDU3&q=https%3A%2F%2Fotradutorcatolico.wordpress.com%2F&v=LKjdu8zA7UU&event=video_description">https://otradutorcatolico.wordpress.com/</a><br />
<a href="https://www.youtube.com/redirect?redir_token=8uGmNZqPj9Z2b55kxNFSvM3L80x8MTUzMDczNjg1N0AxNTMwNjUwNDU3&q=https%3A%2F%2Fwww.instagram.com%2Fotradutorcatolico%2F&v=LKjdu8zA7UU&event=video_description">https://www.instagram.com/otradutorca...</a><br />
<a href="https://www.youtube.com/redirect?redir_token=8uGmNZqPj9Z2b55kxNFSvM3L80x8MTUzMDczNjg1N0AxNTMwNjUwNDU3&q=https%3A%2F%2Ftwitter.com%2Fotradcatolico&v=LKjdu8zA7UU&event=video_description">https://twitter.com/otradcatolico</a><br />
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<iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/LKjdu8zA7UU" width="560"></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-28645326649346847982018-04-05T20:16:00.000-07:002018-04-05T20:16:15.767-07:00 Pedro, a Pedra, as Chaves e a Cadeira<iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/3yGo4ICiJxM" width="560"></iframe>
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Fonte: canal youtube <a href="https://m.youtube.com/channel/UCgFyC3hrR0PLs5j8wv4-SbQ">Apologética & Traduçõe</a>s<br />
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Steve Ray é um católico convertido. Ele é uma das grandes vozes católicas nos EUA. Desde sua conversão, Steve entrou no discurso entre denominações para responder à questões sobre o catolicismo, sobretudo de protestantes. Ele visita regularmente a Terra Santa como guia de excursões.Sugiro este vídeo dele em Éfeso: <a href="https://m.youtube.com/watch?v=1CHTZL4m014">https://www.youtube.com/watch?v=1CHTZ...</a> Em seu site, catholicconvert.com , ele possui gama de sugestões para pessoas interessadas em conhecer mais sobre o catolicismo. O vídeo original está aqui: <a href="https://m.youtube.com/watch?v=faIB-sOBDKk">https://www.youtube.com/watch?v=faIB-...</a></div>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-21597922500103317772018-04-05T20:06:00.000-07:002018-04-05T20:06:02.843-07:00YOUTUBER EVANGÉLICA SE CONVERTE À FÉ CATÓLICA<br />
<iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/YqAspOlbSl4" width="560"></iframe><br />
Fonte: https://otradutorcatolico.wordpress.com<br />
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Vídeo original: https://youtu.be/PscwvMDR-t0<br />
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Lizzie Estella Reezay, do canal do youtube chamado "LizziesAnswers" que contém quase 200 mil inscritos, após estudar os textos dos Padres da Igreja sobre a presença real de Cristo na eucaristia e um livro do autor Stephen K. Ray, chamado "Upon This Rock: St. Peter and the Primacy of Rome in Scripture and the Early Church (Modern Apologetics Library)", acabou abandonando o protestantismo e se convertando à fé verdadeira, a fé católica. Esperamos que alguma editora católica traduza esse livro e publique no Brasil. (Atenção: Editora Ecclesiae Editora Cléofas Quadrante Edições Loyola - Jesuítas Livros Molokai) O vídeo que ela cita sobre o Papado é esse daqui, está legendado: https://youtu.be/3yGo4ICiJxM.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-33876776705205517682018-02-21T02:52:00.000-08:002018-02-21T02:52:13.686-08:00Chersterton<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpPHYiNerlTuqx_xN35Rw5aplnieF1eRv0zF2XqwMKm75uU9DSOBXMrXRHCG1xC9BJ5TsCmjMvCtI5-tUH0sVhVAa380eo4c6UzQuMSvIZsier7vSf2DA50McUMZesiP9bcYy9gLg6lXc/s1600/FB_IMG_1519209825271.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpPHYiNerlTuqx_xN35Rw5aplnieF1eRv0zF2XqwMKm75uU9DSOBXMrXRHCG1xC9BJ5TsCmjMvCtI5-tUH0sVhVAa380eo4c6UzQuMSvIZsier7vSf2DA50McUMZesiP9bcYy9gLg6lXc/s320/FB_IMG_1519209825271.jpg" width="320" /></a></div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7674315379825063402.post-81720545386160581482017-12-04T01:17:00.000-08:002017-12-04T01:20:54.413-08:00Tim Staples: Fui tentar refutar a Igreja Católica e acabei me convertendo<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/GN6i0BAEjE8" width="560"></iframe>
Enquanto alguns católicos se convertem ao protestantismo sem nunca terem estudado absolutamente nada da doutrina da Igreja, muitos protestantes se convertem à fé Católica através de longos anos de muito estudo. Tim Staples é mais um famoso apologista norte-americano que se converteu à Igreja Católica. Como boa parte dos protestantes, ele conhecia apenas um espantalho da Igreja. Ao estudar a verdadeira doutrina católica, ele acabou se rendendo e abraçando a verdade. Nesse vídeo, cujo o original você pode ver aqui <a href="https://goo.gl/SQWf9L">https://goo.gl/SQWf9L</a>, ele conta resumidamente como aconteceu sua conversão. Mais vídeos em: <a href="https://otradutorcatolico.wordpress.com/">https://otradutorcatolico.wordpress.com</a>Unknownnoreply@blogger.com0